郭凤 | 明心铸魂：文化书法教学理念与美学品格

发布人：发布时间：2025-06-18

明心铸魂：文化书法教学理念与美学品格

郭凤

以书法明心，以文墨铸魂。

心中没有灯，哪里都是黑的，心中没有美，到处都是丑的，教书育人者首先美其心，正其道，明其志。

谨以生活化的视角来阐述我所面临的书法教习与美学理解。但凡是在学习的路上，求索的路上，攀登的路上，在止于至善的路上，遇见的一定是同道中人，在物质追寻与精神追求的碰撞中，我遇到了文化书法，“书法是一种慢进的文化修为！”是北京大学书法研究所王岳川先生提出的美学思想。这更加奠定了我以慢为进的书学理念。文化必含书法，书法必有文化，才能促成美学方向的进步。

取法乎上方得其中，在北京大学学习，敢于露缺，发现不足，打破推翻重塑书法认知并建立新的文化书法认知，树立正确的书学道路，并从中获得书法美学的治愈，北京大学治愈了我的文学惰性，我遇见了燕南园；文化书法治愈了我的思想惰性，我遇见了北大书法所；书法高研班治愈了我的精神惰性，我遇见了王岳川，程郁缀，时胜勋，王稼丰等以及未提及的诸多北大治学严谨的老师们。

书法文化探索是思想上的，是美学上的，是精神层面传承。在紧迫而充实的学习中，我走过了一条一条文化之路。在此之前我做为一条浅滩上的鱼自得其乐，而北京大学，北京大学中文系，北京大学书法研究所，北京大学书法文化的老师们把我推入大海，从而进入一个更高纬度的世界。

回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象！书法研究所十六字方针又恰好与开启我书法觉知之路的一位老人不期而遇，那位八十多岁高龄的老艺术家，从病榻来到教室跟我们讲：书法教学要侧重于书法文化的传播，让青少年了解汉字书写，懂得孩子，培养兴趣，用时间和生命去传承。孙中山书“博爱”，付出等同于得到的幸福感，要学习，要参与，更要传承，要把中国传统书法文化广泛植根于所有人心中！

蔡元培先生开宗明义，打开了中国书法文化迷宗之门，提出并创办北大书法研究会，王岳川先生拾其星火，接传其志创立北大书法研究所，在中国文化大地上奠定不可撼动的文化书法之根基，为传播传承中国书法文化矗立了历史性丰碑。王岳川先生成立书法所，创办书法高级研修班，提出文化书法是高瞻远瞩的大举措、大方针。

北大书法集大美于一身，北大历史上的学者云集，他们皆是书艺精深，著述丰赡的大师，曾三走燕南园，静默遥思。毛泽东在北京大学生活学习过一段时间，并在北大留下——“文明其精神，野蛮其体魄”的精神呼唤和思想感召。

书法既要有饱读诗书后的文气，也要有行走儒林后的贵气，更要有纵横捭阖的豪气，还要有扛鼎之责的正气。如果把书法文化当做一场战役，北大书法教育者就是战略家，而一批一批接踵而来的书学者就是书法文化旗帜下的战士。

书法是具有生命状态的文化艺术，每一个字每个笔画赋予了生命形态，一个笔画就是一个人，一个字就是一个家庭，一个家庭的兴盛衰荣与书法文化密不可分，把书法带进大自然，树木的体征具有书法生命的特征，枝干的旁支斜出象征一个个笔画和生命，大地的裂缝就是苍浑不羁的线条，书法既是精神的象征与体现，又是审美意趣的表达，书法的线条之美，节奏之美，生命之美，各美其美。

中国书法未来任重道远。文化书法未来任重道远。关于书法的学习与传承，将秉持一动不动的原则，不以风动，不以云动，不以草木动，做一个不为风吹草动的人。

文化书法的教学理念与美学品格随着学习的坚持与深入而明晰而变化，一篇论文只能说明当下，对于不断探索学习的人，正如陈独秀评沈尹默，不可轻易盖棺定论。两个生长年龄段的人不要比身高，两个赛道上的人不要论胜败，两个一生学习的人不要论名次。

文化书法中提出“书不入晋，终入野道”的美学观点，至于为什么，我在这里就不再赘述了，知道者自然自然知道，不知者始终不知。有人问老师，如何才能入晋？余以为未入不谈入，坚持文化书法理念，坚定方向的明确性，每天写一点，不要忘了就好，在书法面前，特别是文化书法面前，我们都是小学生，以敬畏之心，虚心以学，仰之弥高，做一个倾听者，欣赏者，传承者。(作者系北京大学书法文化高级研修班第三期学员)