宋代姜夔书论对当代书法的启示与传承实践

 

马莉

 

摘要：本文深入剖析宋代姜夔书论的理论内核，揭示其对当代书法在技法规范、审美构建与文化传承层面的重要价值。通过梳理其理论形成的历史文化语境与个人经历，阐述与王岳川老师"文化书法"理念的内在关联，并结合解构过度、形式至上等创作乱象，为书法教育与创作提供实践路径，推动书法艺术在传承创新中发展。

关键词：文化书法；辩证创新；书法教育

 

一、探寻姜夔书论的历史文化密码与个人成因

（一）历史语境中的理论生成探究

1."尚意"书风浪潮下的理论填补。宋代"尚意"书风兴起，姜夔在《续书谱》中批判唐楷程式化倾向，推崇魏晋自然之美。他以专题形式构建理论体系，弥补了宋代书法理论的系统性空白，成为连接"尚意"实践与理论的关键。

2.金石学影响下的复古思潮洞察。宋代金石学繁荣促使书法复古。姜夔主张"真书以魏晋为则"，运用金石考据追溯笔法本源，虽以帖学为主，却为后世碑帖融合理论奠定基础。

3.文人文化交融下的艺术互通感悟。兼具诗词、音乐素养的姜夔，以"风神洒落"等标准深化"以文入书"理念。他通过"草书如人变态"等比喻，构建起书法与多艺术门类的通感审美体系。

4.南宋社会背景下的审美映射体会。南宋"雅致"审美催生姜夔"不欲多露锋芒"的用笔主张。针对印刷术普及后的临摹问题，他提出"临书易失位置，摹书易失笔意"等实用理论。

（二）个人经历对书论形成的深刻影响

姜夔布衣身份使其保持独立批判精神，敢于质疑"真书以平正为善"的观念。参与《宣和书谱》修订的经历，赋予其金石考据的理论深度；艺术跨界实践则实现了书法与诗词、音乐的通感创新。漂泊人生使其在书论中推崇"温润""清雅"风格，坚守"魏晋古法"。

二、姜夔书论对当代书法的多维启示

（一）技法层面：回归传统根基

姜夔主张笔法回归"圆劲古澹"的虫篆本源，反对程式化结构。当代书法中拆解汉字结构、机械临摹等现象，背离了这一原则。书家应在遵循法度的同时，注重笔势自然生发。

（二）审美层面：追求意境神韵

姜夔推崇"韵外之致"，强调书法内在韵律。当下书法创作或流于平淡，或陷入形式狂欢。创作者需提升文化素养，以笔墨传递精神内涵。

（三）发展层面：辩证传承创新

"方圆相参"的观点揭示了传承与创新的辩证关系。当代书法创新常陷入割裂传统或盲目复古的误区，应以古法为基，融合现代审美。

（四）态度层面：秉持严谨精神

姜夔"作草如真"的主张，与当代"炫技式"创作的浮躁形成鲜明对比。书家需摒弃急功近利心态，坚守书法艺术本质。

三、姜夔书论与当代书法理念的共鸣与实践

（一）与王岳川老师“文化书法”理念的契合

姜夔书论所蕴含的深邃思想，与王岳川老师倡导的"文化书法"理念在多个维度形成深刻共鸣，二者跨越时空的对话，彰显出传统书法理论在当代的强大生命力与实践价值。

1.回归经典：崇古溯源的一致性。姜夔毕生推崇"钟、王为法"，强调从王羲之、钟繇等经典法帖中汲取书法艺术的精髓，主张书法学习应扎根传统，追溯本源。王岳川老师提出的"回归经典"理念，同样将传统经典视为书法发展的根基，倡导书法家深入研习古代经典作品，把握其精神内核。二者都坚决反对脱离传统本源的盲目创新，共同守护着书法艺术的文化根脉。

2.走进魏晋：审美精神的共通性。姜夔对魏晋时期"尚韵"精神情有独钟，在其书论中反复强调魏晋书法所具有的潇洒飘逸、自然质朴的审美特质。王岳川老师倡导的"走进魏晋"，旨在带领当代书家追溯书法的精神源头，重拾魏晋时期那种追求神韵、注重意境的审美理想。二者都敏锐地意识到，坚守传统审美本质，是抵御当代书法创作偏离正道的重要保障。

3.守正创新：发展路径的辩证统一。姜夔提出的"方圆相参"辩证思维，深刻揭示了书法传承与创新的内在关系，主张在继承传统的基础上进行创新发展。王岳川老师的"守正创新"理念，以"正"为根基，以"新"为发展方向，同样强调在坚守传统书法正道的前提下，实现创造性转化。二者在书法发展路径的思考上高度一致，为当代书法在传统与现代之间的平衡发展指明了方向。

4.正大气象：审美标准的共识性。姜夔在书论中明确反对"狂怪怒张"的书风，大力倡导"平和简静"的中和之美，这种审美取向体现了中国传统文化中"中庸"的哲学思想。王岳川老师所倡导的"正大气象"，强调书法作品应具备"雄浑正大、文质彬彬"的审美特质，彰显书法艺术的文化精神内涵。二者在审美标准上的共识，对于提升当代书法作品的格调与境界具有重要的指导意义。

（二）当代书法不良现象的反思与纠偏

1.解构过度：部分"现代书法"将英文元素强行融入汉字，如用字母替代笔画，背离汉字造字规律与结字原则。

2.形式至上：某高校"行为书法"表演以拖把泼墨，徒具视觉冲击而无笔墨韵味，背离"风神洒落"的审美标准。

3.心态浮躁：书法速成班泛滥，省级大赛中大量作品模仿雷同，忽视书法的文化内涵。

（三）实践路径：汲取姜夔智慧的当代行动方向

基于上述共鸣与反思，我们应如何将姜夔书论的智慧切实融入当代书法实践？关键在于立足传统根基，激活当代创造，坚守文化品格：

1.回归本源，深化传统研习：深刻领会姜夔“圆劲古澹”“真书以魏晋为则”的精髓。在技法训练中，摒弃浮光掠影的模仿，沉潜于经典碑帖（尤其是魏晋法帖）的笔法、结构与气韵，追求对传统法度的精准理解和内在精神的把握，夯实“技进乎道”的根基。

2.涵养文心，提升审美境界：积极响应姜夔“韵外之致”“风神洒落”的审美追求。创作者需自觉加强文化修养，从诗词、音乐、绘画等姊妹艺术乃至哲学思想中汲取养分，将个人情志、时代精神与对古典意蕴的感悟融于笔端，使笔墨超越单纯的视觉形式，承载深邃的文化意蕴和生命体验。

3.辩证创新，融合时代精神： 实践姜夔“方圆相参”的辩证思维。创新绝非无源之水、无本之木，应深刻理解传统法度是其源头活水。在此坚实基础上，结合现代审美观念、材料探索和表达需求进行创造性转化，使书法艺术既葆有古典神韵，又能焕发时代生机。警惕割裂传统或盲目复古的极端。

4.严谨自律，重塑书者风骨：秉承姜夔“作草如真”的严谨态度。书者须力戒浮躁功利，将书法视为修身养性、表达心性的严肃艺术活动，而非炫技表演或市场炒作的工具。在创作中保持敬畏之心，以沉静之心体悟笔墨，以真诚之心表达自我，重塑书艺的尊严与书者的精神品格。

四、书法文化传播者的使命担当

作为一名书法老师，我一直以教学严谨负责而自勉，始终积极精进专业能力，力求传播正统的书法知识。通过这几天的学习，我深感震撼，也清醒认识到自己做得还远远不够。我们每一位书法教育者都背负着更深的使命，传业授道之路任重道远，容不得丝毫懈怠。

王岳川老师二十年如一日宣扬文化书法的正大气象；程郁缀老师身着西装领带，以严谨态度激情澎湃地诠释“爱母亲更要爱国”的大义；黄鸿琼老师身着旗袍全程站立授课，娓娓道来人文精神作为书法灵魂的真谛，这些都带给我超越专业层面的心灵震撼。

虽然个人力量微薄，但我深知星星之火可以燎原。我不敢推诿责任，愿从自身做起，在书法教育的土地上种下希望的种子。经过深思，我认为可以从以下四个方面践行使命：

1.立德树人，以身作则。不断深化自身文化底蕴，以严谨治学精神引导学生养成精益求精的态度。通过经典临摹训练，传递“不欲多露锋芒”的谦抑品格与“作草如真”的谨严作风，弘扬“书品即人品”的传统理念。以“德艺双馨”的标准严格要求自己，进而影响学生、家长及书法同好。

2.固本培元，厚植文化根基。系统性强化书法教学中的文化内涵培育，突破单纯技法传授的局限。将文学典籍有机融入教学体系，引导学生理解书法作为中华文化核心载体的深层逻辑与精神价值。在课堂教学中，始终坚持“先解读内容、再指导书写”的流程——无论授课对象年龄大小，无论书写内容难易，都要让学生先体会经典文学的意蕴之美，再感悟笔墨书写之美，努力培养兼具文化底蕴与书写能力的书法人才。

3.引领方向，践行“方圆相参”之道。精准把握传承与创新的辩证关系，坚守“创新必须尊重书法本体”的原则。坚决抵制个别教育者为博眼球而过度解构字形、形式至上、否定笔法等“伪创新”行为，大力弘扬植根文化传统、保持艺术纯粹性的创新理念，以初心影响身边每一个人。

4.营造生态，构建健康传播场域。作为社会组织的参与者与推动者，我将积极策划具有学术深度与文化高度的展览、讲座、研讨会，同时善用多元媒介传播优秀书法作品与理论成果。通过不懈努力，让崇尚经典、尊重本体的文化书法理念获得更广泛的传播，为书法艺术的可持续发展培育沃土。

结语

姜夔书论作为传统书法理论的瑰宝，为当代书法发展提供了重要启示。在与"文化书法"理念的呼应中，其理论价值愈发凸显。书法教育与创作者应汲取其智慧，在传承中创新，推动书法艺术的持续发展。

本文承蒙时胜勋教授《续书谱》解读的影响，对书论产生莫大的探索兴趣，同时受王岳川教授“文化书法”理论启迪，深感传播正统书法文化的责任。(作者系北京大学书法文化高级研修班第三期学员)

 

【参考文献】

1.王岳川.文化书法的美学意义与当代价值[J]. 中国书法, 2018(12): 45-52.

2.时胜勋.姜夔《续书谱》的书学思想及其当代启示[J]. 书法研究, 2020(3): 87-95.

3.朱关田.中国书法史·隋唐五代卷[M]. 江苏教育出版社, 2002.